عند الله فهذا خطأ من قولكم وجور من فعلكم ولا يدرك ما عند الله بالخطأ ولا بخلاف ما جاء به الأنبياء عن الله من الزهادة في الدنيا وأما قولكم إن جلوسي على الأرض متنحيا صنيع العبد بنفسه ألا فصنيع العبد بنفسه صنعت أنا عبد من عبيد الله جلست على بساط الله ولا استأثر من مال الله بشيء على إخواني من أولياء الله وأما قولكم أزريت بنفسي في مجلسي فإن كان ذلك إنما هو عندكم وليس كذلك عند الله فلست أبالي كيف كانت منزلتي عندكم إذا كنت عند الله على غير ذلك وإن قلتم أن ذلك عند الله فقد أخطأتم خطأ بينا لأن أحب عباد الله إلى الله المتواضعون لله القريبون من عباد الله الذين لا يشغلون أنفسم بالدنيا ولا يدعون التماس نصيبهم من الآخرة

فلما فسر لهم الترجمان هذا الكلام نظر بعضهم إلى بعض وتعجبوا مما سمعوا منه وقالوا لترجمانهم قل له أنت افضل أصحابك فلما قال له قال معاذ الله أن أقول ذلك وليتني لا أكون شرهم فسكتوا عنه ساعة لا يكلمونه وتكلموا فيما بينهم فلما رأى ذلك قال لترجمانهم إن كانت لهم حاجة في كلامي وإلا انصرفت عنهم فلما أخبرهم قالوا قل له أخبرونا ما تطلبون وإلام تدعون ولماذا دخلتم بلادنا وتركتم أرض الحبشة وليسوا منكم ببعيد وأهل فارس وقد هلك ملكهم وهلك ابنه وإنما يملكهم اليوم النساء ونحن ملكنا حي وجنودنا عظيمة وإن أنتم افتتحتم من مدائننا مدينة أو من قرانا قرية أو من حصوننا حصنا أو هزمتم لنا جندا أظننتم أنكم ظفرتم بجماعتنا أو قطعتم عنكم حربنا وفرغتم مما وراءنا ونحن عدد نجوم السماء وحصى الأرض وأخبرونا بم تستحلون قتالنا وأنتم تؤمنون بنبينا وكتابنا

فلما قالوا هذا القول وفسره الترجمان لمعاذ سكتوا فقال معاذ للترجمان أقد فرغوا قال نعم قال فأفهم عني إن أول ما أنا ذاكر حمدا لله الذي لا إله إلا هو والصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم وأول ما أدعوكم إليه أن تؤمنوا بالله وحده وبمحمد صلى الله عليه وسلم وأن تصلوا صلاتنا وتستقبلوا قبلتنا وأن تستسنوا بسنة نبينا