قال: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير هذا الوجه عن أبي سعيد. والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وغيرهم، وهو قول سفيان الثوري، وابن المبارك، وأحمد، وإسحاق).

فحديث أبي سعيد حديث حسن لغيره؛ للمتابعات السابقة.

وله شاهد من حديث:

1)جابر - رضي الله عنه -

أخرجه أبو داود في «سننه» (ص 320) ، كتاب الضحايا، باب ما جاء في ذكاة الجنين، حديث (2828) ، والدارمي في «سننه» (2/ 11) ، وأبو يعلى في «مسنده» (3/ 343) (1808) ، والحاكم في «المستدرك» (4/ 127) (7108) ، والبيهقي في «الكبرى» (9/ 334) من طريق أبي الزبير، عن جابر.

-أبو الزبير محمد بن مسلم القرشي المكي.

ثقة إذا صرح بالسماع، وضعيف إذا عنعن، إلا إذا كان من رواية الليث بن سعد، أو كان الحديث في «صحيح مسلم» . سبقت ترجمته في الحديث رقم (138)

وعليه فحديث جابر ضعيف؛ لعنعنة أبي الزبير.

2)حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.

وهو ضعيف - سبق تخريجه في الحديث رقم (193) .

3)حديث أبي الدرداء، وأبي أمامة - رضي الله عنهما -.

أخرجه البزار كما في «كشف الأستار» (2/ 70) (1226) من طريق بشر بن عمارة، عن الأحوص بن حكيم، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء وأبي أمامة.

والطبراني في «الكبير» (8/ 102) (7498) ، وابن عدي في «الكامل» (1/ 415) من