[ «الطبقات» لابن سعد (5/ 491) ، «علل الحديث» لعلي بن المديني (ص86) ، «العلل» للإمام أحمد رواية عبد الله (2/ 551) (3610) ، ورواية الميموني (479) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 371) ، ورواية الدارمي (10) (13) ، ورواية ابن محرز (1/ 126(624) ، «التاريخ الكبير» (5/ 422) ، «الثقات» للعجلي (2/ 104) ، «الجرح والتعديل» (5/ 356) ، «الثقات» لابن حبان (7/ 93) ، «سؤالات الحاكم للدارقطني» (269) ، «الإرشاد» للخليلي (1/ 353) ، «تاريخ بغداد» (12/ 142) ، «تهذيب الكمال» (18/ 338) ، «سير أعلام النبلاء» (6/ 325) ، «تذكرة الحفاظ» (1/ 169) ، «مَنْ تُكلم فيه وهو موثق .. » (ص 349) ، «ميزان الاعتدال» (3/ 373) ، «جامع التحصيل» للعلائي (ص 229) ، «شرح علل الترمذي» لابن رجب (2/ 693) ، «تهذيب التهذيب» (6/ 402) ، «تقريب التهذيب» (ص624) ، «تعريف أهل التقديس» (83) ، «الثقات الذين ضعفوا في بعض شيوخهم» للرفاعي (ص 71) ، «معجم المدلسين» لمحمد بن طلعت (ص311 - 320) ]

-يحيى بن حبيب بن عَرَبي الحارثي، وقيل: الشيباني، أبو زكريا البصري.

ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ: النسائي وزاد: مأمون، قَلَّ شيخ رأيت بالبصرة مثله، ووثَّقه أيضًا: مسلمة بن قاسم الأندلسي. وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال أبو حاتم: صدوق.

قال الذهبي في «الكاشف» : حجةٌ، نبيل.

وقال في «السير» : الإمام، الحافظ، الثبت.

قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة.

ت 248 هـ وقيل: بعدها، أخرج له مسلم، والأربعة.

[ «الجرح والتعديل» (9/ 137) ، «الثقات» لابن حبان (9/ 265) ، «تهذيب الكمال» (31/ 262) ، «سير أعلام النبلاء» (11/ 156) ، «الكاشف» (3/ 252) ، «تهذيب التهذيب» (11/ 195) ، «تقريب التهذيب» (ص 1051) ]

-رَوْح بن عُبَادة بن العلاء بن حسَّان بن عمرو القَيْسي، أبو محمد البَصْري.

ثِقَةٌ، فَاضِلٌ.

وَثَّقَهُ: ابن سعد، وابن معين في رواية، وابن المديني، والعجلي، والبزار، والخطيب