ولعله يكون صدوقًا لرواية الأئمة عنه، وشهرته في الزهد، فلو كان مُتكلَّمًا فيه، لنُقِل ذلك. ... - والله أعلم -.

[ «طبقات المحدثين بأصبهان» لأبي الشيخ (4/ 86) ، «أخبار أصبهان» لأبي نعيم (1/ 110) ، «تاريخ بغداد» (5/ 257) ، «بغية الطلب في تاريخ حلب» (2/ 747) ، «تاريخ الإسلام» (21/ 58) ]

-يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد العَبْدي القَيْسي مولاهم، أبو يوسف الدَّوْرَقي.

ثِقَةٌ.

روى عن: أبي خباب الوليد بن بُكير الكوفي [1] .

وثَّقَهُ: النسائي، ومسلمة بن القاسم، والخطيب البغدادي. وزاد: (حافظ، متقن، صنف المسند) ، وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال أبو حاتم: صدوق.

قال الذهبي في «السير» : الحافظ، الإمام، الحجة.

وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقَةٌ ... وكان من الحفاظ.

ولد سنة 166 هـ، وتوفي سنة 252 هـ.

[ «الجرح والتعديل» (9/ 202) ، «الثقات» لابن حبان (9/ 286) ، «تاريخ بغداد» (16/ 404) ، «تهذيب الكمال» (32/ 311) ، «سير أعلام النبلاء» (12/ 141) ، «تهذيب التهذيب» (11/ 381) ، «تقريب التهذيب» (ص 1087) ]

-الوليد بن بُكير التميمي الطُّهويُّ، أبو خباب الكوفي.

ضَعِيفٌ.

ذكره ابن حبان في «الثقات» .

وقال الذهبي في «الميزان» : ما رأيت من وثَّقه غير ابن حبان.

(1) كما في «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (1/ 474) .