يدرك محمد أباهُ، روى عن أخيه عيسى، عن أبيه، وكان سُفيان الثوري وشريك وابنا حي من أصحاب محمد بن أبي لَيْلَى وبه تفَقَّهُوا."الثقات"1263.
* وقال أبو زُرْعة الرازيُّ: رَجلٌ شريفٌ. (2/ 727) .
* وقال أبو حاتم الرازيُّ: كان ابن أبي لَيْلَى سئ الحفظ."علل الحديث"251 و 287.
* وقال الآجُريُّ: سمعت أبا داود يقول: كان ابن أبي لَيْلَى يُقرئ في المسجد وعمار بن رزيق يقرأ عليه حتى جاء شرطي فأخذ بيده فأقعده على القضاء."سؤالاته"3/ 121.
وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: التقى ابن شبرمة وابن أبي لَيْلَى في دار الإمارة. فقال أحدهم لصاحبه: أما نحن فقد أكلنا من حلوائهم وملنا في أهوائهم."سؤالاته"3/ 121.
* وقال يعقوب بن سُفيان: قال الحميدي: حدثنا سُفيان. قال: حدثني عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلَى. وكان عبد الله وأخوه أكبر من عمهما، وكانا يفضلان على عمهما محمد بن عبد الرحمن."المعرفة والتاريخ"2/ 620 و 3/ 91.
وقال أيضًا: فقيهٌ، ثقةٌ، عدلٌ، وفي حديثه بعض المقالة، لَيِّنُ الحديث."المعرفة والتاريخ"3/ 94.
* وقال الترمذيُّ: كان قاضي الكوفة، ولم يسمع من أبيه شيئًا، إلا أنه يروي عن رجل، عن أبيه."جامع الترمذي"194.
وقال أيضًا: قد تَكلَّمَ بعض أهل العلم في ابن أبي لَيْلَى من قِبَل حفظه.
قال أحمد (يعني ابن حَنبل) : لا يُحتج بحديث ابن أبي ليْلَى.
وقال محمد بن إسماعيل (يعني البخاري) : ابن أبي لَيْلَى هو صدوقٌ، ولا أروي عنه لأنه لا يُدْرَى صحيح حديثه من سقيمه، وكل من كان مثل هذا فلا أروي عنه شيئًا."جامع الترمذي"364.
وقال أيضًا: قال أحمد بن حَنْبَل: ابن أبي لَيْلَى لا يحتج بحديثه. وقال