وعَمِّهِ، وعن سهيل، وأخوه القاسم متروكٌ.
وقال الدارقطني: ضعيفٌ."السنن"1/ 148. و"العلل"1/ الورقة 119.
* قال البخاري: قال شعبةُ: لم يسمع من أبيه."التاريخ الصغير"1/ 74.
* وقال العجلي: ثقَةٌ، يُقال إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفًا واحدًا:"مُحَرِّمُ الْحَلالِ كَمُسْتَحِلِّ الْحَرَام". حدثنا جعفر بن عون، عن المسعودي، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه. قال:"المحرم الحلال كمستحل الحرام"."الثقات"814.
* وقال النسائي: لم يسمع من أبيه شيئًا."سنن النسائي"3/ 105.
* قال يعقوب بن سفيان: لا بأس به."المعرفة والتاريخ"3/ 95.
وذكره يعقوب بن سُفيان في جماعة وقال: وكل هؤلاء كوفيون ثقات"المعرفة والتاريخ"3/ 239.
* قال الآجري: سألت أبا داود، عن خال أحمد بن عَمرو بن السرح. فقال: أبو الحجاج (كذا في المخطوطة) عبد الحميد بن عبد الرحمن (كذا في المخطوط) ثقة، حَدَّث عنه ابن وهب."سؤالاته"4/ الورقة 11.
2516 - عبد الرحمن بن عَبْد رَبِّ الكعبة العائذيُّ، أو الصائديُّ.
* قال العجلي: كوفيُّ، ثِقةٌ، تابعي من كبار التابعين."الثقات"815.
2517 - عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف الأنصاري الأوسي، أبو محمد المدني الأمَامي.
* قال أبو حاتم الرازي: شيخ مدني، مُضطرب الحديث:"علل الحديث"1038.