فتَنَتْنِي في تلك الأيام كثرة فوائده، وكنت أترك الثقات وآتيه. فقال لي أبو زرعة: لو كتبت كلام ابن عُيينة، عن ابن أبي عمر كان خيرًا لك، آجَرك اللَّهُ في غناك، فجعلت أذاكره بأحاديث عنه قد كنت حفظتها قديمًا، وهو يقول: سبحان الله ويعجب. (2/ 403 و 404) .
* وذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكين"542.
وقال الدارقطني أيضًا: ضعيفٌ."العلل"4/ الورقة 110.
* قال البزار: له أحاديث لم يُتابع عليها."كشف الأستار"1251.
* وقال البرقاني عن الدارقطني: بصري متروك."سؤالات البرقاني"521.
* قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار المرادي كاتب ابن لَهيعة وكان ثقةً."المعرفة والتاريخ"2/ 434.
وقال أيضًا: حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار المرادي الرجل الصالح."المعرفة والتاريخ"2/ 440.
* قال البخاري: منكر الحديث."التاريخ الكبير"8/ 2300 و"التاريخ الصغير"2/ 88. و"الضعفاء الصغير"375.
وقال البخاري: ضعيفٌ ذاهبُ الحديثِ."ترتيب علل الترمذي الكبير"الورقة 72.
* وذكره أبو زرعة الرازي في"أسامي الضعفاء"340.
* وقال الآجُري: سألت أبا داود عن نضر الخزاز؟ قال: لا يُروى عنه، أحاديثه بواطيل. قال: وقال لي عثمان بن أبي شيبة كان ابنه أيضًا كذابًا."سؤالات الآجري"5/ الورقة 39.