* وقال أبو زرعة الدمشقي: قلتُ (لعبد الرحمن بن إبراهيم) فما تقول في أبي معيد حفص بن غيلان؟ فقال: ثقةٌ. قلتُ: فما تقول في الوضين بن عطاء؟ قال: ثقةٌ. قلتُ: فأين هو من أبي معيد؟ قال: فوقه لِسِنِّهِ وَلُقْيِهِ."تاريخه"894.
* قال الآجُري: سألت أبا داود عن وقاء بن إياس؟ فقال: قال يحيى بن سعيد لم يكن وقاء بالذي يُعتمد عليه."سؤالات الآجري"5/ الورقة 34.
* وقال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ لا بأس به"المعرفة والتاريخ"3/ 108 و 231.
4810 - وقدان أبو يَعفور العبدي الكوفي الكبير. ويقال: اسمه واقد.
* قال البرقاني: قلتُ للدارقطني: يونس بن أبي يعفور، يروي عن أبيه؟ قال: كوفيان ثقتان."سؤالات البرقاني"565.
* قال العِجلي: كوفيٌّ ثقةٌ، عابدٌ صالحٌ أديبٌ، من حُفاظ الحديث، وهو أثبتُ في سفيان من جماعة ذكرهم."الثقات"1549.
* وقال مسلم: أبو معدان عبد الله بن معدان سمع منه وكيع منقطع."الكنى"الورقة 110.
* وقال الآجري: قال أبو داود: وبلغني عن أحمد قال: ما رأيتُ أحفظَ من وكيع. وقال أحمد: كان وكيع مطبوع الحفظ."سؤالات الآجري"3/ 99.
وقال أبو داود: سمعت قتيبة قال: قدم علينا ابن المبارك فقلنا من خلفت؟ قال: رجل العِرَاقَيْنِ وكيع."سؤالات الآجري"3/ 100.
وقال الآجُري: سمعت أبا داود يقول: ما رُئي لوكيع كتابٌ قط، وأملى عليهم وكيع حديثَ سفيان عن الشيوخ. ثم قال: لا عُدت لهذا المجلس أبدًا."سؤالات الآجري"3/ 115.
وقال أبو داود: أظن حدثني الحسن بن عيسى فقال: قال لي وكيع: ما صنفت حديثًا قط."سؤالات الآجري"3/ 120.