* قال البخاريُّ: مُنْكَرُ الحديثِ."التاريخ الكبير"1/ 142. و"التاريخ الصغير"2/ 224.
* وقال مسلمُ: مُنْكَرُ الحديث."الكنى"الورقة 5.
* وقال البرذعيُّ: قُلت (لأبي زُرْعة) محمد بن الحجاج اللخمي؟ قال: يُرْوي أحاديث موضوعةً عبد الملك بن عُمير وغيره.
قال البرذعيُّ: قُلتُ: فمحمد بن الحجاج المصفر؟ قال: وهذا أيضًا يَرْوي أباطيل عن شُعبة والدَّرَاوَرْدِيّ.
قال البرذعيُّ: قُلتُ: فهما قريبان من السواء؟ قال: لا، اللخميُّ كان في أيام هُشيم، وهذا بعد. قُلت: إنما أردتُ أنهما يقاربان في رواية الأباطيل؟ قال: أما في هذا يتقاربان."سؤالاته"صفحة 337 و 338.
* وقال الدارقطنيُّ: يكذب: عن عبد الملك بن عُمير ومُجالد."الضعفاء والمتروكون"460.
وقال أيضًا: كذَّابُ، من أهل واسط، هو صاحب حديث الهريسة [1] ."سؤالات البرقاني"472.
* قال البخاريُّ: سَكَتُوا عنهُ."التاريخ الكبير"1/ 141.
* وقال مسلمُ: تركوهُ."الكنى"الورقة 65.
* وقال البرذعيُّ: قُلت (لأبي زُرْعة) : محمد بن الحجاج اللخميّ؟ قال: يَرْوي أحاديثًا موضوعة عن عبد الملك بن عُمير وغيره.
قال البرذعيُّ: قُلت: فمحمد بن الحجاج المصفر؟ قال: وهذا أيضًا يَرْوي أباطيل عن شُعبة والدَّرَاوَرْدِي.
قال البُرْذِعيُّ: قلت: فهما قريبان من السواء؟ قال: لا، اللخميُّ كان
(1) يعني الكذب الذي رواه عن عبد الملك بن عُمير، عن ربعي، عن حذيفة، -رضي الله عنه - مرفوعًا: أطعمني جبرائيل الهريسة لأشد بها ظهري لقيام الليل. انظر"لسان الميزان"5/ 116 (390) .