* قال البخاريُّ: منكر الحديث."التاريخ الكبير"5/ 927 و 8/ 3070. و"التاريخ الصغير"2/ 248.
* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيفُ الحديث."سؤالات البرذعي"2/ 433. و"علل الحديث"561.
* وقال النسائيُّ: ليس بثقةٍ."الضعفاء والمتروكون"659.
* وذكره الدارقطنيُّ في"الضعفاء والمتروكين"575
وقال الدارقطني: ضعيفٌ."العلل"1 / الورقة 100.
* قال العجليُّ: كوفيٌّ ثقةٌ."الثقات"1596.
* قال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث."سؤالات البرذعي"2/ 463.
وقال البرذعي: سألته عن يحيى بن عمرو بن مالك؟ فقال: ليس بشيءٍ، واهي الحديث، أو كلمة نحوها."سؤالات البرذعي"2/ 531.
له وقال أبو داود: ضعيفٌ."سؤالات الآجريِّ"4/ الورقة 10.
* وقال النسائيُّ: ضعيفٌ."الضعفاء والمتروكون"660.
* وذكره الدارقطنيُّ في"الضعفاء والمتروكين"583.
* قال العجليُّ: ثقةٌ سفيان."الثقات"1597.
* وقال يعقوب بن سفيان: شاميٌّ ثقةٌ."المعرفة والتاريخ"2/ 437.
وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر"المعرفة والتاريخ"2/ 510.
4938 - يحيى بن عنبسة القرشيُّ، بصريٌّ الأصل.
* ذكره الدارقطنيُّ في"الضعفاء والمتروكين"587. وقال: بغداديٌّ كذَّابٌ.