2/ 312 وفيه: كَذَّبَهُ أحمد. و"ترتيب علل الترمذيِّ الكبير"الورقة 77. وفيه: كان أحمد يَرْميه بالكَذِب.
* وقال يعقوب بن سُفيان: قال عليٌّ: قد تركتُ حديث محمد بن القاسم أبي إبراهيم لا أحدث عنه."المعرفة والتاريخ"3/ 46.
* وقال الترمذيُّ: تَكلَّم فيه أحمد بن حَنْبَل وَضَعَّفَهُ، وليس بالحافظ."جامع الترمذيِّ"358.
* وقال البزار: لَيِّنُ الحديثِ."كشف الأستار"2181.
وقال أيضًا: تَفرَّد به محمد بن القاسم (يعني حديث أنس بن مالك: كانت للنبي - صلى الله عليه وسلم - جُمَّة) . وقد حَدَّث بأحاديث لم يتابع عليها، وقد حَدَّث عنه ابن المبارك."كشف الأستار"2390.
وقال أيضًا: كوفيّ، صاحب السنة، روى عنه ابن المبارك حديثًا، وليس هو بالقوي."كشف الأستار".
* وقال النسائيُّ: يَرْوي عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، متروكُ الحديثِ."الضعفاء والمتروكون"572.
* وذكره الدارقطنيُّ في"الضعفاء والمتروكين"479 وقال: كوفيّ، يَكْذِب: عن الثوري والأوزاعي.
وقال الدارقطنيُّ أيضًا: ضعيفٌ جدًّا."السنن"1/ 245.
وقال أيضًا: متروك."العلل"1/ الورقة 123.
* قال الدارقطني: ثقة."العلل"3/ الورقة 148.
* محمد بن قنفد. انظر محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ. رقم (3913) .
4122 - محمد بن قيس بن مَخْرمة بن المُطلب بن عبد مناف المُطَّلبيُّ.
* قال الآجُري: سألتُ أبا داود عن محمد بن قيس بن مَخْرمة؟ فقال: ثقة. قلتُ: روى عنه ابن إسحاق؟ قال: نعم."سؤالاته"5/ الورقة 35.