* قال البخاري: مُنْكر الحديث."التاريخ الكبير"6/ 2875.
* وذكره أبو زرعة الرازي في"أسامي الضعفاء"244. وقال: منكر الحديث.
3333 - عمران بن عَبْدٍ المعافريُّ، أبو عبد الله المِصْريُّ.
* قال العِجليُّ: مِصْريٌّ، تابعيٌّ، ثقة."الثقات"1103.
* وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مِصْر."المعرفة والتاريخ"2/ 525.
3334 - عِمْران بن عُبَيْد الله - ويُقال: ابن عبد الله - البصريُّ.
* قال البخاري: فيه نَظَر."التاريخ الكبير"6/ 2876.
3335 - عمران بن أبي عطاء الأسديُّ، أبو حمزة القصاب الواسطيُّ.
* قال الآجُري: سمعت أبا داود يقول: روى أبو عوانة أكثر من ستين حديثًا عنه، يعني أبا حمزة القصاب.
قال أبو عُبيد الآجُريُّ: وهو عمران بن أبي عطاء."سؤالاته"3/ 294.
3336 - عمران بن عيينة بن أبي عمران الهلاليُّ أبو الحسن الكوفيُّ.
* قال أبو زُرْعة الرازيُّ: ضعيفُ الحديثِ. (2/ 460) .
* وقال الآجُريُّ: سُئل أبو داود عن إبراهيم بن عُيَيْنة، وعمران بن عُيينة، ومحمد بن عُييْنَة؟ فقال: كلهم صالحٌ، وحديثهم قريبٌ من قريبٍ."سؤالاته"5/ الورقة 46.
* قال أبو حاتم الرازيُّ: هذا حديثٌ باطلٌ وزُرْعة وعمران جميعًا ضعيفين. (يعني حديث زرعة بن عبد الله الزبيدي، عن عمران بن أبي الفضل، عن نافع، عن ابن عُمر قال: قيل: يا رسول الله، ما يجمل بالعرب من التجارة؟ قال: بيع الإبل والبقر والغنم ... الحديث) ."علل الحديث"1144.