* قال أبو داود: هو في الحديث لا بأس به، وذكر بشيء من الغيبة"آجري"5/ الورقة 12.
2803 - عُبَيْد بن عمرو البصريُّ.
* قال البخاري: أحاديثُهُ مشهورةٌ."التاريخ الكبير"5/ 1477.
2804 - عُبيد بن عُمير بن قتادة بن سعيد الليثيُّ، أبو عاصم المكيُّ.
* قال العجلي: مكيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، وكان قاضي أهل مكة في زمانه وهو من كبار التابعين. كان ابن عمر يجلس إليه ويقول: لله دَرُّ ابن قتادة ماذا يأتي به.
ويُروى عن مجاهد قال: نفخر على التابعين بأربعة: قارئنا عبد الله بن السائب، ومفتينا ابن عباس، ومؤذنا أبي محذورة، وقاصِّنا عُبيد بن عُمير، يعني أهل مكة."الثقات"912.
* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان، عن داود بن شابور، عن مجاهد قال: نفخر على الناس بأربعة: بفقيهنا ابن عباس،
ومؤذننا أبي محذورة، وقارئنا عبد الله بن السائب، وقاصِّنا عبيد بن عمير."المعرفة والتاريخ"2/ 23 و 24.
2805 - عُبيد بن فيروز الشيبانيُّ، مولاهم أبو الضحاك الكوفيُّ. ويقال: الجزريُّ:
* قال البخاري: لا أعرف لعبيد حديثًا مسندًا غير هذا. يعني حديث البراء في الأضاحي."ترتيب علل الترمذي الكبير"ورقة 45.
* وقال أبو حاتم الرازي: جزريٌّ، لا بأس به."علل الحديث"1607.
2806 - عُبَيد بن القاسم الأسديُّ التيميُّ الكوفيُّ.
قال البخاري: منكر الحديث. ذاهب. ترتيب علل الترمذي الكبير"ورقة 77."
* وقال أبو زرعة الرازيُّ: واهي الحديث."سؤالات البرذعي"صفحة 505.