* وقال البرذعيُّ: حدثني محمد بن إدريس، عن آخر، عن سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق. قال: قلت لابن أبي نَجيح: ما تقول في عَمرو بن شُعيب؟ . فقال: شريفٌ."أبو زرعة الرازي"2/ 727 و 728.
* وقال الترمذيُّ: قال محمد بن إسماعيل (يعني البخاريُّ) : رأيتُ أحمد وإسحاق، وذكر غيرهما، يحتجون بحديث عَمرو بن شعيب.
قال محمد: وقد سمع شُعيب بن محمد من جَدِّه عبد الله بن عَمرو.
قال الترمذيُّ: ومن تَكَلَّم في حديث عَمرو بن شُعيب إنما ضعَّفَهُ لأنَّه يُحَدِّث عن صحيفة جَدِّه. كأنهم رأوا أنه لم يسمع هذه الأحاديث من جَدِّه.
قال علي بن عبد الله: وذُكر عن يحيى بن سعيد أنه قال: حديث عَمرو بن شعيب عندنا واهٍ."جامع الترمذي"322.
وقال أيضًا: قد تَكَلَّم يحيى بن سعيد في حديث عَمرو بن شُعيب. وقال: هو عندنا واهٍ.
قال الترمذيُّ: ومن ضَعَّفَهُ فإنما ضَعَّفَهُ من قِبَل أنه يُحَدَّث من صحيفة جَدِّه عبد الله بن عَمرو. وأما أكثر أهل الحديث فيحتجون بحديث عَمرو بن شُعيب فيثبتونه. منهم: أحمد وإسحاق وغيرهما."جامع الترمذيِّ"641.
* قال البخاريُّ: مُنْكَرُ الحديث."التاريخ الكبير"6/ 2583. و"التاريخ الصغير"2/ 204.
* وقال أبو زُرْعة الرازيُّ: ضعيفُ الحديثِ. 2/ 529.
وقال البرذعيُّ: شهدت أبا زرعة يروي بابًا فيمن سَبَّ الصحابة. حدثنا عن عمرو الجعفي، وعن جابر الجعفي. فقلتُ له: بعد ذلك في عمرو الجعفي؟ فتبسم. وقال: ما هو عندي في موضع يروى عنه، إلا أني احتجت إلى حديثه في الباب فاحتملته، ولم أنسبه كرإهية أن يُعرف فانسب إلى أنِّي رويتُ عن مثله. قلتُ: هو عمرو بن شمر؟ قال: نعم. وأنا أستغفر الله، أو نحو ما قال."أبو زرعة الرازي"2/ 690.