* وقال النسائيُّ: يروي عن بُهية، ضعيفٌ."الضعفاء والمتروكون"666.
* قال البزار: مدني ليس به بأس."كشف الأستار"2795.
* قال السهميُّ: سمعت أبا الحسن الدارقطنيّ يقول: بنو صاعد ثلاثة: يوسف، وأحمد، ويحيى، بنو محمد بن صاعد: يوسف يحدث عن خلاد بن يحيى، ومن دونه. وأحمد يحدث عن أبي بكر، وعثمان ابني أبي شيبة، ولهم عَمٌّ يُقال له: عبد الله بن صاعد، حَدَّثَ عن سفيان بن عيينة. يوسف أكبرهم، وأحمد أوسطهم، ويحيى أصغرهم، وهو أعلمهم وأثبتهم.
وسألت ابن عبدان عن ابن صاعد أهو أكثر حديثًا أو الباغندي؟ فقال: ابن صاعد أكثر حديثًا، ولا يتقدمه أحدٌ في الدراية، والباغندي أعلى إسنادًا منه.
سمعت أبا بكر بن عبدان يقول: يحيى بن صاعد يدري. ثم قال: وسئل ابن الجعابي أكان ابن صاعد يحفظ؟ فتبسم وقال: لا يُقال لأبي محمد يحفظ، كان يدري. قلت لأبي بكر بن عبدإن: أيش الفرق بين الدراية والحفظ؟ فقال: الدراية فوق الحفظ."سؤالات السهمي"379.
4948 - يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران الجاري المدنيُّ.
* قال العجليُّ: مدنيٌّ ثقةٌ."الثقات"1601.
4949 - يحيى بن مسلم ويقال: ابن سليم الأزدي البصري المعروف: بيحيى البكاء.
* قال الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: قال لي حنبل: سمعت عمي قال: يحيى البكاء ليس بثقةٍ. قال: هو غيرُ ثقةٍ."سؤالات الآجُريِّ"3/ 354.
* وقال النسائيُّ: متروكُ الحديث."الضعفاء والمتروكون"667.