عمر. فقال: هذا يحيى بن سعيد فدونك فسله عم شئت."المعرفة والتاريخ"1/ 649.
وقال أيضًا: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد بن زيد قال: قدم علينا أيوب مَرَّةً من المدينة. فقلنا: يا أبا بكر مَنْ تركت بها أفقه؟ قال: ما تركت بها أفقه من يحيى بن سعيد."المعرفة والتاريخ"1/ 649 و 650.
وقال أيضًا: حدثنا أبو النعمان. قال: حدثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة. قال: حدثني العدل الرضى الأمين على ما نعت عليه يحيى بن سعيد، عن أبي، ولم أسمعه من أبي. قال: يقطع الذي يسرق في أمانة."المعرفة والتاريخ"1/ 650.
* وقال النسائيُّ: أحد الأئمة، وليس بالمدينة بعد الزهري في عصره أجل منه."السنن الكبرى"308.
* وقال الدارقطنيُّ: لم يسمع من الزهري حديث علي في تحريم نكاح المتعة"العلل"1/ 134.
* قال أبو داود: جائز الحديث."سؤالات الآجُريّ"5/ الورقة 24.
4904 - يحيى بن بن سعيد المدنيُّ التميمي. قاضي شِيراز.
* قال البخاري: منكر الحديث."التاريخ الكبير"8/ 2986 و"التاريخ الصغير"2/ 182. و"الضعفاء الصغير"396.
* وقال النسائيُّ: يَروي عن الزهري أحاديث موضوعة، متروكُ الحديث."الضعفاء والمتروكون"665.
، وذكره الدارقطنيُّ في"الضعفاء والمتروكين"577. وقال: وهو الفارسي قاضي شيراز، عن الزهري، وهشام بن عروة.
وقال الدارقطنيُّ: متروك."السنن"4/ 244.
* قال أبو حاتم: ضعيف الحديث."علل الحديث"1657.