* وقال البزار: لَيِّنُ الحديث، وإنما نكتب من حديثه ما لا نحفظه من غيره."كشف الأستار"984.
* وقال الدارقطني: ضعيفٌ."السنن"1/ 101.
* قال العِجلي: بصريٌّ، ثقةٌ."الثقات"1162.
* وقال الآجُري: سمعتُ أبا داود يقول: مرجئة البصرة: عبد الكريم أبو أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بن الفضل."سؤالاته"3/ 292.
وقال أيضًا: سألتُ أبا داودُ عن القاسم بن الفضل الحُدَّاني؟ فقال: كان صاحبَ حديث، قال يحيى القَطَّان: كان قاسم مُنكرًا، يعني من فطنته."سؤالاته"3/ 343.
وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: القاسم بن الفضل كان يرى الإرجاء."سؤالاته"5/ الورقة 1.
* وقال الترمذيُّ: ثقة، مأمون عند أهل الحديث، وثقه يحيى بن سعيد القَطّان وعبد الرحمن بن مَهْدي."جامع الترمذيِّ"2181 و 3350 وليس فيه: (مأمون عند أهل الحديث) .
3563 - القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جُبيرة الصنعاني الأبناوي.
* قال النسائي: ليس بالقوي."الضعفاء والمتروكون"522.
3564 - القاسم بن كثير الخارفيُّ الهَمْدانيُّ، أبو هاشم الكوفي.
* قال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أبو نُعيم. قال: حدثنا سُفيان، عن القاسم بن كثير أبي هاشم، كوفي، ثقة، لا بأس به."المعرفة والتاريخ"3/ 151.
3565 - القاسم بن اللَّيْث بن مسرور بن اللَّيْث بن مالك بن عبيد الرَّسْعَنيُّ، أبو صالح الغساني، نزيل تنيس.
* قال السهمي: سألتُ أبا الحسن الدارقطني عن القاسم بن الليث بن مسرور أبي صالح الرسعني بتنيس؟ فقال: ثقة مأمون."سؤالاته"358.