وقال البخاريُّ أيضًا: ضعيفُ الحديث ذاهبٌ. لا أَرْوي عنه."ترتيب علل الترمذي الكبير"الورقة 72 و 76.
* وقال العِجليُّ: كوفيٌّ، ضعيفُ الحديثِ."الثقات"1357.
* وذكره أبو زُرْعة الرازيُّ في"أسامي الضعفاء"308.
* وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: حَدّث شُعبة عن جماعة من الضعفاء. . فذكره فيهم."سؤالاته"4/ الورقة 3.
وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: مسلم الأعور أبو عبد الله. قال أبو داود: وبلغني عن علي أنه هومسلم بن كيسان. قال أبو داود: ومسلم الأعور، ليس بِشَيْءٍ."سؤالاته"5/ الورقة 45.
* وقال الترمذيُّ: مسلم الأعور يُضَعَّفُ. وهو مسلم بن كيسان تُكُلِّمَ فيهِ، وقد روى عنه شُعبة وسفيان."جامع الترمذي".
وقال أيضًا: ليس عندهم بذلك القوي."جامع الترمذي"3728.
* وقال البزار: ليس به بأسٌ، يَرْوي عنه شُعبة والثوري والأعمش وإسرائيل وجماعة كثيرة واحتملوا حديثه."كشف الأستار"495.
* وقال النسائي: متروك الحديث."الضعفاء والمتروكون"596.
* وقال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ."العلل"2/ 162.
وقال أيضًا: مضطرب الحديث، ما أخرجوا عنه في الصحيح."العلل"1/ 24.
وقال البرقاني: قلتُ (يعني للدارقطني) : مسلم الأعور؟ قال: متروكٌ. وقال لي مرة أخرى: مسلم بن كيسان الأعور بياع السابري، ضعيفٌ، ليس يستحق أن يترك."سؤالاته"491.
* قال البرقانيُّ: قلتُ (يعني للدارقطني) : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى؟ قال: بصريٌّ، يُحَدِّثُ عن جَدِّه، لا بأس بهما."سؤالاته"457.