سعيد فلا تبالي سمعته من أحد سماعه من سعيد قديم، وكان يأخذ الحديث بتثبت،"المعرفة والتاريخ"2/ 139 و 140.
وقال أيضًا: قال علي: سمعت عبد الرحمن، وذكر من طلب الحديث، فقال: لم يكن من أصحابنا ممن طلبه وعني به وحفظ وأقام عليه حتى لم يزل فيه إلا ثلاثة: يحيى بن سعيد، وسفيان بن حبيب، ويزيد بن زريع، لم يدعوه منذ طلبوه ولم يشتغلوا عنه لم يزالوا فيه إلى أن حدثوا."المعرفة والتاريخ"2/ 241 و 242.
* قال العجلي: كوفيٌّ ثقةٌ."الثقات"1619.
* قال البخاري: قال عثمان بن أبي شيبة، عن جرير: كان يزيد بن أبي زياد أحسن حفظًا من عطاء بن السائب."التاريخ الكبير"8/ 3220. و"التاريخ الصغير"2/ 41
وقال البخاري: صدوق ولكنه يغلط."ترتيب علل الترمذي الكبير"الورقة 62.
وقال البخاري: صدوق إلا أنه تغير بِأخَرةٍ."ترتيب علل الترمذي الكبير"الورقة 76.
* وقال العجلي: كوفي جائز الحديث، وكان بِأَخَرِةٍ يُلَقَّنُ."الثقات"1620.
* وقال أبو داود: ثبت، لا أعلم أحدًا ترك حديثه، وغيره أحب إليَّ منه."سؤالات الآجري"3/ 158.
* وقال يعقوب بن سفيان: رأيت في كتاب يحيى بن معين قال: حديث البراء"أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يرفع يديه"ليس هو بصحيح الإسناد. وظننت أن الذي حكى لم يضبط كلام يحيى، لأن يزيد بن أبي زياد وإن كان قد تكلم الناس فيه