حبيب الكلاعي، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بحديثٍ منكر.
وروى إبراهيم بن طهمان عن عبد القدوس بن حبيب الشامي: عن عاصم بن عبد الله البجلي، مرسل.
ويَروي عبد القدوس عن نافع عن مجاهد والشعبي ومكحول وعطاء أحاديثَ مقلوبة."التاريخ الكبير"6/ 1898. و"التاريخ الصغير"2/ 203.
* وقال مسلمٌ: ذاهبُ الحديثِ."الكنى"ورقة 45.
* وقال أبو داود: ليس بشيءٍ، وابنه شرٌّ منه، روى عنه سفيان الثوري فقال: حدثنا أبو سعيد."سؤالات الآجري"3/ 192.
* وقال أبو حاتم الرازي: كان لا يَصْدُقُ."علل الحديث"1380.
* وقال النسائي: متروكُ الحديث."الضعفاء والمتروكون"398.
* وذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكين"365 وقال: شاميٌّ، أبو سعيد، عن الشعبي وعكرمة والحسن والزهري.
* قال العجلي: ثقة."الثقات"864.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: ونُعي إلينا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج في سنة ثنتي عشرة ومئتين."التاريخ"437.
وقال أيضًا: ورأيتُ يحيى بن صالح والحكم بن نافع لا يُنكران رحلته إلى الأوزاعيِّ."التاريخ"437.
* وقال الدارقطني: يَرْوي عن الأوزاعي، ثقة."سؤالات البرقاني"324.
2654 - عبد الكبير بن عبد المجيد بن عُبيد الله البصري، أبو بكر الحنفيُّ.
* قال العجلي: أبو بكر الحنفي أخو عُبيد الله بن عبد المجيد، بصريٌّ، ثقة، وكان له فقه."الثقات"1690.
* وقال أبو داود: سألتُ أبا خيثمة عن أبي بكر الحنفي وأبي علي الحنفي؟ فقال: كان أبو علي أحيا."سؤالات الآجري"5/ الورقة 6.