يُقال له: ابن القلانسي، لُقِّنَ عن ابن المبارك، عن مَعْمر، عن الزهريِّ، عن أنس، حديثًا مُنْكَرًا."سؤالات الآجري"5/ الورقة 30.
* قال العجلي: تجيبيٌّ مصري، تابعيٌّ، ثقةٌ."الثقات"915.
2814 - عَبيد بن يَعِيش المحامليُّ، أبو محمد الكوفيُّ العطار.
* قال أبو داود: ثِقَةٌ ثِقَةٌ."سؤالات الآجري"5/ الورقة 33.
2815 - عُبيد سَنُوطا، أبو الوليد المدني.
* قال العجلي: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ."الثقات"917.
2816 - عُبيد [1] الحميري.
* قال العجلي: تابعيٌّ."الثقات"916.
2817 - عُبَيْد. مولي النبيِّ، -صلى الله عليه وسلم-.
* قال البخاريُّ: حديثه مرسلٌ."التاريخ الكبير"5/ 1433.
2818 - عَبيدة بن حسان العنبريُّ السنجاريُّ.
* قال البرقانيُّ: قال لي: (يعني الدارقطني) وعَبيدة بن حسان، جزريٌّ متروكٌ."سؤالات البرقاني"328.
وقال الدارقطنيُّ أيضًا: ضعيفٌ."السنن"4/ 138.
2819 - عَبيدة بن حميد بن صهيب التيميُّ، أبو عبد الرحمن الكوفيٌّ، المعروف بالحذاء.
* قال يعقوب بن سُفيان: حدثني الفضل. قال: سألتُ أبا عبد الله: كيف كان عَبيدة؟ قال: ما أحسن حديثه، هو أحبُّ إليَّ من زياد بن عبد الله البكائي."المعرفة والتاريخ"2/ 171.
* وقال الدارقطنيُّ: ثقةٌ."السنن"2/ 161.
وقال أيضًا: من الحفاظ."العلل"1/ الورقة 136.
(1) قال الهيثمي، مُرَتِّب كتاب"الثقات": وفي الحاشية: حميد. بدل عُبيد، والله أعلم.