* قال البخاري: كان يرى القدر، منكر الحديث. (ت الكبير) 3/ 74. و (ت الصغير) 2/ 257.
* وقال أبو داود: لا يُكتب حديثه. (آجري) 5/ ق 6.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) 128.
* وقال أبو حاتم: متروك الحديث. (علل الحديث) 2749.
* قال يعقوب بن سفيان. ثقة لا بأس به. (المعرفة) 3/ 88 و 3/ 194. وقال: قال أحمد: كان شيخ صدق. (2/ 639) .
* قال العجلي: ضعيف الحديث، غالٍ في التشيع، متروك. (292) .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (293) .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (294) .
* قال العجلي: تابعي ثقة. (295) .
* قال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث. (2/ 334) .
* وقال الآجري: سألت أبا داود عن حكيم بن نافع الرقي؟ فلم يقف عليه. (آجري) 5/ ق 31.
* وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. (المعرفة) 2/ 462.