* وقال الآجُريُّ: قال أبو داود: بلغني عن يحيى بن فعين قال: لا يَحِلُّ أن يُكتب عمرو بن شمر [1] ."سؤالاته"5/ الورقة 39.
* وذكره يعقوب بن سفيان في باب: من يُرغب عن الراوية عنهم."المعرفة والتاريخ"3/ 38.
* وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ، كوفيٌّ."الضعفاء والمتروكون"475.
* وذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكين"399 وقال: كوفيٌّ، عن جابر، وعن جعفر بن محمد.
وقال أيضًا: كوفيٌّ، متروكٌ."سؤالات البرقاني"371.
وقال أيضًا: متروكٌ."العلل"5/ الورقة 49.
* قال البخاري: مَشْهور الحديث."التاريخ الكبير"6/ 2585.
3253 - عَمرو بن صالح العوذي.
* قال العجلي: بصريٌّ، ثقةٌ."الثقات"1073.
3254 - عَمرو بن صُلَيع المحاربيُّ.
* قال العجلي: كوفيٌّ، تابعي، ثقةٌ."الثقات"1074.
3255 - عَمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلابيُّ القيسيُّ، أبو عثمان البصريُّ.
له قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عَمرو بن عاصم الكلابي؟ فقال: لا أنشط لحديثه."سؤالاته"3/ 236.
وقال الآجُريُّ: أيضًا: وسألت أبا داود عن عَمرو بن عاصم والحوضي في هَمّام؟ فَقَدَّم الحوضي. قال: قال بُنْدَار: لولا فرقي من آل عَمرو بن عاصم لتركت حديثه."سؤالاته"3/ 236 و 237.
(1) في رواية معاوية بن صالح، عن ابن معين؛"عَمرو بن شمر لا يُكتب حديثه"،"ضعفاء العقيلي"الورقة 154. وفي رواية الدوري (الفقرة 2244) ، عن ابن معين؛ عَمرو بن شمر وعمرو بن المقدام، لا يُكْتَب عنهم.