* وقال البزار: لا نعلم لعطاء منه سماعًا (يعني من معاذ بن جبل) ."كشف الأستار"26.
وقال أيضًا: لا نعلم روى عطاء عن عبد الله (يعني ابن مسعود) غير هذا الحديث [1] ، ولا نعلمه سمع منه وإن كان قديمًا."كشف الأستار"3311.
* قال العِجليُّ: عطاء مولى بني سباع، مدنيٌّ، ثقةٌ."الثقات"964.
* قال الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: عطاء أبو محمد، روى عنه الحسن بن صالح؟ قال: روى حديثًا واحدًا."سؤالاته"5/ الورقة 42.
* قال البخاريُّ: رَوَى عنه عبد الله بن عيسى في الزيت. لم يقم حديثه. قاله سفيان."التاريخ الكبير"6/ 3011.
* قال العجلي: ثقة، مدنيٌّ، تابعيٌّ"الثقات"962.
* قال البرذعيُّ: سمعتُ أبا مسعود يقول: ذَكَرَ يومًا يزيدُ بن هارون عطاف بن خالد. فقال: من ثم عطف به."سؤالات البرذعي"صفحة 743.
* قال البزار: والعطاف قد حَدّث عنه جماعة، وهو صالح الحديث، وإن كان حَدَّث عن نافع بما لم يُتابع عليه."كشف الأستار"2136.
* وقال أيضًا: ضعيف (وسماه عطاء بن خالد) [2] ."كشف الأستار"2853.
* وقال الدارقطني: مدنيٌّ ضعيفٌ."الضعفاء والمتروكون"426.
(1) هو حديث"إنه سيكون أمراء بعدي، يقولون ما لا يفعلون "الحديث.
(2) وجاء الحديث نفسه في"مسند أبي يعلى"2/ 216 (913) وفيه: (عطاف بن خالد) .