وقال أبو زرعة: كان يحيى بن معين يقول: يكذب."علل الحديث"125.
* وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: ذهب فضيل بن سليمان والسمتي إلى موسى بن عقبة فاستعارا منه كتابًا فلم يرداه."سؤالات الآجري"3/ 251.
وقال أيضًا: قلت لأبي داود: يوسف السمتي كذَّابٌ؟ قال: بلغني عن يحيى كلامٌ شديدٌ. قال أبو داود: كان طويل الصلاة."سؤالات الآجري"4/ الورقة 10.
* وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه، ولا يَروي عنه أهلُ الديانة والعقل والمعرفة"المعرفة والتاريخ"2/ 665.
* وقال البزار: يوسف رحل إلى الكوفة، فكتب الحديث عن الأعمش، وكان أول من وضع الكتب المبسوطة في الوثائق، ولكن دخل في الكلام، فجاوز حد أهل العلم، وضُعِّفَ حديثه من أجل ذلك"كشف الأستار"725.
* وقال النسائي: متروك الحديث."الضعفاء والمتروكون"648.
* وذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكين"600.
وقال الدارقطني: ضعيفٌ."السنن"1/ 63.
* قال البزار: مجهولٌ."كشف الأستار"87.
* قال البخاري: مكر الحديث."التاريخ الكبير"8/ 3427. و"التاريخ الصغير"2/ 224. و"الضعفاء الصغير"411.
* وذكره أبو زرعة الرازي في"أسامي الضعفاء"375.
5093 - بوسف بن سعد الجمحي مولاهم أبو يعقوب ويقال: أبو سعد.
* قال الترمذي: رجلٌ مجهول."جامع الترمذي"3350.