* وقال الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: أيما أحبُّ إليك علي بن زيد، أو ابن عَقيل؟ فقال: علي بن زيد."سؤالاته"4/ الورقة 14.
وقال أبو داود: قال حماد بن زيد: حدثنا علي بن زيد وكان كثيرَ التخليط."سؤالات الآجري"5/ الورقة 1.
* قال يعقوب بن سُفيان: حدثنا بُنْدَار. حدثنا عبد الرحمن، عن شُعبة. قال: سمعتُ علي بن زيد وكان رفاعًا."المعرفة والتاريخ"2/ 109.
* وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان: ليس بقويٍّ."علل الحديث"99.
* وقال الترمذيُّ: صدوقٌ إلا أنه ربما يرفع الشيءَ الذي يوقفه غيره. قال: وسمعتُ محمد بن بشار يقول: قال أبو الوليد: قال شعبة: حدثنا علي بن زيد وكان رَفَّاعًا."الجامع"حديث (2678) .
* وقال النسائيُّ: ضعيفٌ."سنن النسائي"7/ 29.
* وقال البرقانيُّ: سألتُه (يعني الدارقطنيَّ) عن علي بن زيد بن جُدعان؟ فقال: هو علي بن زيد بن جُدعان بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جُدعان. ثم قال لي: أنا أقف فيه، لا يزال [1] . عندي فيه لين."سؤالات البرقاني"361.
وقال الدارقطنيُّ أيضًا: ضعيفٌ."السنن"1/ 77، و"العلل"2/ الورقة 29.
* قال البخاريُّ: فيه نَظَرٌ."التاريخ الكبير"6/ 2397.
* وقال أبو داود: قد تَرَكَ الناسُ حديثَهُ."سؤالات الآجري 3/ 248."
وقال أبو داود أيضًا: تركوا حديثه."سؤالات الآجري"5/ الورقة 10.
* قال البخاري: لا يُتَابَع في حديثه."التاريخ الكبير"6/ 2398،
(1) في المطبوع:"لا يترك"وصوبناه عن"تهذيب الكمال"الورقة 485. و"تهذيب التهذيب"7/ الترجمة (544) وأشار إلى ذلك محقق سؤالات البرقاني.