وقال أيضًا: قال عليٌّ: وكان حفص في الحسن مثل ابن جُريج في عطاء."المعرفة والتاريخ"2/ 53.
وقال أيضًا: حدثني محمد بن عبد الرحيم صاعقة. قال: قال عليّ: ابن جُريج لم يسمع من ابن شهاب شيئًا، إنما عرض له عليه. وقال يحيى: قال لي سفيان بن حبيب: بلى قد سمع منه كذا وكذا. قال: فأتيتُه فسألتُه عنه. فقال: ما أدري سَمِعْتُهُ، أو قرأتُهُ."المعرفة والتاريخ"2/ 139.
وقال أيضًا: حدثنا محمد. قال: قال علي: قلت ليحيى: سُفيان في عَمرو بن دينار أثبت من ابن جُريج؟ فقال: بل ابن جُريج أثبت."المعرفة والتاريخ"2/ 149.
وقال أيضًا: قال علي: فذاكرت سفيان أمر ابن جُريج في عَمرو. فقال: كان يمر بي فيقول: لقد غلبتنا على وسادة عَمرو.
قال: ولم أره سأله عن شيءٍ قط قد كان فرغ قبلي."المعرفة والتاريخ"2/ 149 و 150.
وقال أيضًا: حدثني محمد بن عبد الرحيم. قال: قال علي: حدثنا عبد الوهاب بن همام -أخو عبد الرزاق- عن ابن جُريج. قال: أتيتُ عطاءً، وأنا أريد هذا الشأن، وعنده عبد الله بن عُبيد بن عُمير. فقال لي عبد الله بن عبيد: قرأتُ القرآن؟ قلت: لا. قال، فاذهب فاقرأ القرآن ثم اطلب العلم. قال: فذهبتُ فغبرت زمانًا حتى قرأت القرآنَ، ثم جئتُ إلى عطاء وعنده عبد الله بن عُبيد، فقال: تعلمتَ القرآن؟ قلتُ: نعم. قال: تعلمتَ الفريضةَ؟ قلتُ: لا. قال: فتعلم الفريضة ثم اطلب العلم. قال: فطلبتُ الفريضة ثم جئت. فقال: تعلمتَ الفريضةَ؟ قلتُ: نعم. قال: الآن فاطلب العلم. قال: فلزمت عطاء سبع عشرة سنة."المعرفة والتاريخ"2/ 155.
وقال أيضًا: حدثني الفضل. قال وذكر (يعني أحمد بن حَنْبل) المثنى بن الصباح. فقال: سمع من عطاء وطاووس، إلا أنه ليس مثل ابن جُريج."المعرفة والتاريخ"2/ 165.