كانت المرأة وضعت الخمار على رأسها ولم تدره تحت حلقها, فهل تمسح؟ الجواب لا ,لماذا؟ يقول: لأنه لا يشق نزعه , يعني لو أنها وضعت شيء على رأسها مطروحا طرحا هكذا, إذًا تمسح على شعرها ولا تمسح على الخمار. أكرر: خمار المرأة لابد أن يكون مدارا تحت حلقها, لأنه إذا دار تحت حلقها يصعب نزعه وإذا ما دار تحت حلقها يسهل نزعه, فتنزعه وتمسح. ثم قال: (في حدث أصغر) كل هذا السابق في الحدث الأصغر يحصل المسح , نمسح على الخف وعلى العمامة وعلى الخمار.

ثم قال: (وعلى جبيرة لم تتجاوز قدر الحاجة) وهذا الممسوح الرابع, يقول نمسح على جبيرة بشرط , ما هو الشرط؟ أن لا تتجاوز الجبيرة القدر الذي يحتاج إليه, وما هي الجبيرة؟ هي ما يوضع على العضو المصاب كأن يكون كسر أو جرح, فتوضع عليه جبيرة ليجبر الكسر, هذه الجبيرة إذا وضعت , توضع بالقدر الذي يحتاج إليه العضو, يعني قد يكون الكسر في الإصبع , فلا توضع الجبيرة على اليد كلها, ولا على الكف كلها, بل توضع على الإصبع كاملا ,الذي يقدر قدر الحاجة هو الطبيب, فقد يكون الكسر هنا في الساعد, في الذراع مثلا فيقول الطبيب لابد من وضع الجبيرة طولها مثلا نصف متر أو ثلاثين سم أو خمسة وعشرون سم هو الذي يقرر فما زاد على قدر الحاجة لا يمسح عليه.

قال: (ولو في أكبر إلى حلها) أي: ولو في حدث أكبر إلى حلها. الآن هذه العبارة التي ذكرها المصنف إشارة إلى أمرين: يقول ولو في أكبر إشارة إلى أن الممسوحات