الوقت الثاني: قال: (ومن طلوعها حتى ترتفع قيد رمح) قال ومن طلوعها أي من طلوع الشمس حتى ترتفع قيد رمح يعني قدر رمح، من طلوعها أي من شروعها في الطلوع إلى اكتمال طلوعها هذان الوقتان منفصلان أم متصلان؟ متصلان , لأن مجرد أن يطلع الفجر سيبدأ الوقت وسيستمر هذا الوقت الأول إلى أن تبدأ الشمس في الإشراق. يبدأ يظهر جزء منها. انتهى الوقت الأول وبدأ الوقت الثاني ويستمر هذا الوقت الثاني وقت الكراهة الثاني أو النهي الثاني أو التحريم إلى أن ترتفع وتنفصل عن الأرض , فإذا ارتفعت وانفصلت عن الأرض انتهى الوقت الثاني ودخل وقت صلاة الضحى هو وقت جواز هذا هو وقت الضحى قال: من طلوعها حتى ترتفع قيد رمح.

الوقت الثالث: قال: (وعند قيامها حتى تزول) عند قيامها أي توسطها في وسط السماء. إذا توسطت في وسط السماء بدأ الوقت الثالث، إلى متى؟ إلى أن تزول. تزول يعني تميل إلى جهة الغرب فإذا مالت إلى جهة الغرب قليلا انتهى الوقت الثالث ودخل وقت الظهر. وعند قيامها حتى تزول, هذا الوقت الثالث. ثم قال .. الآن الوقت الرابع

الوقت الرابع: قال: (ومن صلاة العصر إلى غروبها) من صلى العصر بدأ في حقه وقت النهي إلى أن تغرب الشمس والذي لم يصل لم يبدأ الوقت في حقه قال إلى غروبها.

الوقت الخامس: قال: (وإذا شرعت فيه حتى تتم) وإذا شرعت فيه يعني في الغروب حتى يتم أي الغروب ما معنى شرعت فيه؟ شرعت في الغروب يعني بدأ