ريال حصته في العمارة كم؟ النصف سنمضيه في الحصة ولا نمضيه في حصة الأخر أو باع العبد بألف ريال كذلك واضح هذا هل نقول أن النصف الأول يختلف عن الثاني أم لا؟ هذا مثل ذاك انتهينا من الصورة الثانية. إذًا الصورة الأولى في تفريق الصفقة ما هي؟ إذا باع معلوم ومجهول لا يتعذر علمه نفرق الصفقة. الصورة الثانية إذا باع مشاعا بينه وبين غيره بثمن واحد نفرق الصفقة.

الصورة الثالثة: (وإن باع عبده وعبد غيره) باع عبدين عبد له وعبد غيره، باع سيارتين سيارة له وسيارة لأخيه سيارته صحيحة بيعها لكن سيارة أخيه لا يصح أن يبيعها هو إلا بوكالة وهو ما عنده وكالة ما وكل والصورة معناها انه باع السيارتين سيارة يملكها وسيارة لا يملكها باع السيارتين بعشرة آلاف ريال ماذا نفعل في هذه الحالة نفرق الصفقة كيف؟ ننظر سيارته كم تساوي نقول تساوي ست آلاف ريال والسيارة الثانية تساوي ستة آلاف ريال والثمن الذي باعه عشرة آلاف ريال معناه كم يستحق هو في نصيبه خمسة آلاف النصف فنمضيه في سيارته ولا نمضيه في السيارة الأخرى لأنه لا يملكها. (وإن باع عبده وعبد غيره بغير إذنه أو عبدا وحرا) يريد أن يخرج لو باع عبد الغير بإذنه صح لكن سنضطر ليس لتفريق الصفقة ولكن لتفريق الثمن. يعني أخوك قال لك خذ سيارتي مع سيارتك وبيعها أخذ السيارتين وذهب وباع السيارتين بعشرة آلاف ريال البيع صحيح أم لا؟ أخوه وكله قال له اذهب وبع السيارتين البيع صحيح أم لا؟ باع السيارتين بعشرة آلاف ريال ولم يقول الأولى بكذا والثانية بكذا نفرق الصفقة أم لا؟ نحتاج تفريق صفقة أم نمضي الصفقة؟ نمضيها لكن سنفرق الثمن كم يأخذ هو من العشرة وكم يعطي أخيه من العشرة؟ نفس القضية