أربعين وهكذا. أو اشتراها لغرض يخصه مثال ذلك أن هذا الرجل الذي أخذ السيارة بأربعين كان يطالب شخصًا بدين مقدار هذا الدين أربعون ألف فطالب بالأربعين ألف هذه والمدين ليس معه وقال ما رأيك أن أعطيك هذه السيارة بدل الدين ولكن السيارة تساوي ثلاثين ألفًا ورضي هذا الرجل صاحب الدين أن يأخذ السيارة التي قيمتها ثلاثين ألف مقابل الأربعين الدين، كم صارت السيارة تسوى ثلاثين والعشرة هذه تبرع فيأخذ هذه السيارة بأربعين لغرض يخصه أي ليخلّص نفسه من الدين مثلا من واحد معسر أو مماطل ويقول للناس اشتريتها بأربعين ولكنه اشتراها بأربعين لغرض يخصه وهو استنقاذ ماله كأنه رضي بالثلاثين أحسن من لا شيء فلا يعني هذا أن تذهب للسوق وتقول أبيعها كما اشتريتها بأربعين ألفا ولكن ينبغي أن تُبين وتقول أنا أخذتها بأربعين في مقابل دين لي، فإذا أخذها بأكثر من ثمنها بحيلة أو محاباة لأحد أو لغرض يخصه فعند ذلك إما أن يُبين هذا وإلا فإن للطرف الثاني الخيار.

الصورة الرابعة: أو باع بعض الصفقة بقسطها من الثمن طبعًا والمقصود أنها غير متساوية اكتب عندها"وهي غير متساوية الأجزاء"يقول ولم يُبين ذلك فالمشتري له الخيار، كيف باع بعض الصفقة بقسطها من الثمن؟ صورة ذلك قال يا فلان أبيعك هذه السيارة بأربعين ألف كما اشتريتها بأربعين ألف فاشتراها بأربعين ثم ظهرت الحقيقة أنه لم يشتر هذه السيارة بأربعين ولكنه اشترى هذه السيارة ضمن صفقة أي مجموعة سيارات فمثلا لو اشترى عشرة سيارات فباع الأولى والثانية والثالثة حتى بقيت هذه فقط فالعشرة سيارات اشتراها بأربعمائة ألف ريال فيقدر أن قيمة هذه أربعين نقول أن هذا الكلام غير صحيح لأن هذه العشرة سيارات التي هي غير