لا نسمي البنات بأنهن عمات ولكن نقول بنات عمة وعمتك المباشرة أخت أبيك, بناتها ليست محرم. انتبهوا لهذا: عمتك البعيدة مثل عمة أبيك بالنسبة لك محرم, أما بنتها فليست محرم, ما هي قرابتها؟ هي ابنة عمة لأبيك فليست من المحارم وهذا هو الفرق فلو سميتها جدة فيمكن تظن أن بناتها عمات أو خالات فنقول هي ليست جدة وإنما يطلق عليها لفظ الجدة من باب الأدب فقط الاحترام والتقدير لكبر السن وهكذا لكن هذا لا يغير الحقائق الشرعية فلا تكون بناتها من المحارم. (وخالة وإن علتا) هذا السابع الخالة المباشرة القريبة هي أخت الأم وهي محرم وهي تطلق كذلك على الخالة البعيدة كأن تكون الخالة هذه هي خالة الأم أو خالة الجدة أو خالة الأب أو خالة الجد, كل هؤلاء خالات وتعتبر محارم. والسؤال هنا: بناتها ماذا نعتبرهن؟ ليست محارم سواء كانت هذه الخالة قريبة أو بعيدة فهن لسن محارم. قال: (والملاعنة على الملاعن) انتهينا من المحرمات بالنسب, إذًا القاعدة في المحرمات (كل أنثى قريبة لا تدخل تحت ولد العمومة ولا ولد الخؤولة) أي لا تسمى بنت عم ولا بنت عمة ولا بنت خال ولا بنت خالة. ملاحظات: عندما نقول أم أو أخت أو أي صنف من هذه المحرمات فالمقصود وإن علت وكذلك وإن نزلت, وكل هؤلاء يعتبرن محارم يجوز النظر إليها وكذلك الخلوة بها والسفر معها ونحوه ..

بعدما ذكرنا المحرمات من النسب بقي المحرمات من الرضاع, وهن مثل المحرمات من النسب كيف مثلهن؟ نبدأ بالأولى: الأم من الرضاع من هي الأم من الرضاع؟ التي أرضعتك, فقط؟ وماذا تعتبر أمها؟ هل هي أم من الرضاع أم لا؟ تعتبر أم من الرضاع لأننا قلنا أن كلمة الأم لا تنحصر في الأم المباشرة, هي كل أنثى لها عليك ولادة هذه الأم فإذا أرضعتك فمعناه أن مثل ما في النسب يكون في الرضاع,