ومعاني القرآن «1» ... ومجاز القرآن «2» ... المفردات في غريب القرآن «3» ... وبعض هذه الكتب جمع غريبي القرآن والحديث، فوسم باسم: الغريبين «4» .

ومنهج هذه الكتب من جهة الترتيب هو على ترتيب سور القرآن في المصحف، وقليل منها رُتب ترتيبًا هجائيا.

أما المنهج من حيث المادة العلمية فسوف أعرض له من خلال ذكر بعض الكتب وأمثلة منها وها هي ذي:

تفسير مجاهد بن جبر المكي (104 هـ) : إن معظم تفسير مجاهد يشتمل على شرح الغريب، وتعبيرات خاصة، وحل الكلمات الصعبة، وتوضيح الألفاظ الغامضة، وتبيين العبارات العويصة أو غير المألوفة، وفي كثير من آثاره التفسيرية يتجلى لنا مجاهد كأنه لغوي خبير، متمكن من كلام العرب ولغتهم عارف بأساليب بيانهم، وتصريف لسانهم واصطلاحاتهم «5» ، وهذه بعض أمثلة من كتابه:

(1) من هذه الكتب:

-معاني القرآن، للفراء، ت: محمد علي النجار وأحمد يوسف نجاتي، ط. عالم الكتب بيروت (مصورة) 1980 م بيروت.

-معاني القرآن، للأخفش الأوسط، سعيد بن مسعدة، ت: د. فائز فارس، ط. دار البشير والأمل 1400 هـ - 1979 م وما بعدها، الكويت.

-معاني القرآن، للنحاس، ت: محمد علي الصابوني، ط. (1) مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى 1408 هـ - 1988 م مكة المكرمة.

(2) وهو لأبي عبدة، معمر بن المثنى، ت: د. فؤاد سزكين، ط. مؤسسة الرسالة 1404 هـ - 1984 م، وطبع غير طبعة ولم أقف على كتاب وسم بهذا الاسم غيره، فيما بين يدي من مصادر.

(3) منها كتاب: الأصفهاني، وسبق بيانه في المبحث الأول من هذا الفصل، وتأتي أمثلة منه في هذا الفصل بعد قليل، وذكرت المصادر كتابًا آخر وسم بهذا الاسم هو: - مفردات القرآن، للسمين الحلبي. (كشف الظنون 2/ 1208 وهدية العارفين 1/ 89) ولم أقف عليه مطبوعًا.

(4) منها كتاب الغريبين، للهروي، وهو أحد مصادر المؤلف، ويأتي الكلام عليه في الفصل الثالث، المبحث الثاني، ومنها كتاب: - المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث، لمحمد بن أبي بكر بن عيسى المدني، ت: عبد الكريم العزباوي، ط. (1) مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى 1406 هـ - 1986 م مكة المكرمة.

(5) تفسير مجاهد 27 (ت: عبد الرحمن طاهر، ط.(1) الكويت 1396 هـ - 1976 م).