1 -أَتي أَمْرُ اللَّهِ: يأتي «1» القيامة، نحو أتاك الخير فأبشر.

2 -بِالرُّوحِ: الوحي «2» .

5 -دِفْءٌ: ما استدفئت به من أكسية وأخبية وغيرها «3» .

6 -تُرِيحُونَ: تردّونها عشاء إلى مراحها.

وتَسْرَحُونَ: ترسلونها غداة إلى الرّعي، وسرّح وسرح [مثقّلا و] «4» مخففا.

7 - (شقّ) : مشقّة وجهد، وفي حديث أم زرع: «وجدني في غنيمة بشقّ» «5» .

9 -جائِرٌ: عادل عن القصد.

10 -شَجَرٌ**: مرعي. عكرمة: لا تأكل ثمن الشجر فإنه سحت، أي الكلأ «6» .

(1) في"ي": «يأتي» . وانظر (أ) 241 و (ل) 4/ 51 - 52 و (ح) 10/ 65 وأتي بمعني يأتي، أي سيأتي قريبا فلا تستعجلوه. قاله ابن قتيبة في (م) 295 وانظر اللسان (أتي) 1/ 23

(2) (أ) 241 و (ل) 4/ 53 و (ح) 10/ 67

(3) (ب) 142 و (أ) 241 و (و) 1/ 356

(4) ما بين المعقوفين إضافة من"ي". وانظر (أ) 241 و (ب) 142 و (و) 1/ 356

(5) سبق تخريج حديث أم زرع، وهو عند الآية (129) من سورة النساء.

(6) (أ) 242 وفيه قول عكرمة، وانظر (و) 1/ 357 والشّجر والشّجر من النبات: ما قام علي ساق. وقيل الشجر كل ما سما بنفسه، دقّ أو جلّ قاوم الشتاء أو عجز عنه، والواحدة من كل ذلك شجرة وشجرة. اللسان (شجر) 4/ 2198