هو علي بن عثمان بن إبراهيم بن سليمان المارديني «1» ، علاء الدين، أبو الحسن «2» ، الشهير: بابن التركماني «3» الإمام العلامة، قاضي القضاة، فريد عصره «4» .
(1) ماردين: بكسر الراء والدال: قلعة مشهورة على قنّة جبل الجزيرة، مشرفة على دنيسر ودارا ونصيبين، وذاك الفضاء الواسع تحتها ربض عظيم، فيه أسواق ومدارس وربط، ودورهم فيها كالدرج، كلّ درب يشرف على ما تحته من الدور، ليس دون سطوحهم مانع.
مراسم الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع، لصفي الدين بن عبد الحق 3/ 1219 (بتحقيق علي محمد البجاوي. ط. الحلبي. القاهرة 1374 ه- 1955 م) . وكذلك معجم البلدان، لياقوت الحموي 5/ 39 (ط. دار صادر وبيروت. لبنان 1376 ه 1957 م) .
(2) ذكر هذه الكنية صاحب الجواهر المضيّة في طبقات الحنفية، القرشي 2/ 581(ت د:
عبد الفتاح الحلو. ط. الحلبي 1398 ه 1987 م. القاهرة). وكذلك ابن تغري بردي في المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي 4/ 133 (مخطوط بدار الكتب المصرية، تاريخ تيمور 1209) وذكرها أيضا في الدليل الشافي على المنهل الصافي 1/ 464 (ت: فهيم محمد شلتوت. ط. مركز البحث العلمي بجامعة أم القري 1983 م مكة المكرمة) .
(3) تركمان: شعب تركي يقطن آسيا الوسطي، وسموا بذلك لأنهم آمن منهم مائتا ألف في شهر واحد فقالوا ترك إيمان، ثم خفف فقيل تركمان، ولم يتمكن التركمان من إقامة دولة خاصة بهم، فتفرقوا في الدول المجاورة لهم. الموسوعة الميسرة 1/ 505 (ط. دار الجيل والجمعية المصرية لنشر المعرفة والثقافة العالمية 1416 ه- 1995 م) . والقاموس المحيط (تركم) 4/ 82 (ط. دار الكتب المصرية 1400 ه- 1980 م) . ومراصد الاطلاع 1/ 259
(4) الجواهر المضية في طبقات الحنفية 2/ 581 وتاج التراجم في طبقات الحنفية، لابن قطلوبغا 32(ط.
مكتبة المثني. بغداد 1962 م)والمنهل الصافي 4/ 133 ولحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ، لتقي الدين محمد بن فهد المكي 125 - 126 (ط. مطبعة التوفيق- دمشق 1347 هـ) والفوائد البهية في تراجم الحنفية 123 (ط.(1) الخانجي. 1324 هـ) والنجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، لابن تغري بردي 10/ 246 (ط. دار الكتب المصرية 1368 ه- 1949 م) وبدائع الزهور في وقائع الدهور، لابن إياس 1 ق 1 ص 533 (طبعة دار الكتب المصرية 1985 م وما بعدها) والدرر الكامنة، لابن حجر 3/ 156 - 157 (ت: محمد سيد جاد الحق ط(2) دار الكتب الحديثة. القاهرة 1385 ه- 1966 م) وحسن المحاضرة، للسيوطي 1/ 469 (ت: محمد أبو الفضل إبراهيم ط. دار إحياء الكتب العربية 1967 م- 1387 ه القاهرة) وطبقات المفسرين للداودي 1/ 416 (ت: علي محمد عمر. ط.(1) مكتبة وهبة 1392 ه 1972 م. القاهرة) ورفع الإصر عن قضاة مصر، لابن حجر 401 (ت: حامد عبد المجيد وآخرين ط- المطبعة الأميرية 1975 م وما بعدها. القاهرة) والدليل الشافي 1/ 464 ووجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام، للسخاوي 1/ 49 (ت د: بشار عواد وآخرين. ط.(1) مؤسسة الرسالة 1416 ه- 1995 م بيروت).