1 -الطَّارِقِ: النّجم يطرق: يطلع ليلا، وطرقك: أتاك ليلا «1» .

7 -التَّرائِبِ: معلّق الحليّ من الصّدر جمع تريبة «2» .

11 -أبو عبيدة: الرَّجْعِ: الماء. وقيل: تبتدئ بالمطر وترجع به كل عام «3» .

12 -الصَّدْعِ: تصدّع بالنبات.

13 -فَصْلٌ: فاصل بين الحقّ والباطل.

14 - (الهزل) : اللّعب.

17 -رُوَيْدًا: إمهالا يسيرا، من رادت الرّيح ترود رودانا: تحرّكت خفيفا، وأرود به: رفق «4» .

5 -غُثاءً: يابسا تحمله المياه.

أَحْوي أسود من قدمه واحتراقه، فكذا يميتكم بعد الحياة.

وقيل: أَخْرَجَ الْمَرْعي «5» أحوي: أسود من شدّة الخضرة والرّي، ثم جعله غثاء «6» .

(1) (ي) 3/ 254 والنص له، و (أ) 523 و (ب) 283 و (ح) 20/ 1 - 2

(2) (أ) 523 و (و) 2/ 294 و (ح) 20/ 5 وغاية الإحسان في خلق الإنسان 170 والترائب: عظام الصدر، الواحدة: تريبة، وهي موضع القلادة من الصدر.

(3) (و) 2/ 294 والقول الذي بعد المعني الأول: للفراء ذكره في (ي) 3/ 255 وانظر (أ) 523 و (ب) 283 و (ح) 20/ 10 - 11

(4) (ز) 30/ 95 - 96 و (ح) 20/ 12 واللسان (رود) 3/ 1773

(5) من الآية (4) في هذه السورة، وكان حقها أن تتقدم قبل: غثاء.

(6) المعني عن (أحوي) : لأبي عبيدة، والقول بعده: لابن زيد. ذكره الطبري في (ز) 30/ 97 والقرطبي في (ح) 20/ 17 - 18 وانظر (و) 2/ 295 وتفسير مجاهد 751 و (أ) 524 و (ب) 283 واللسان (حوي) 2/ 1062