1 -وَقَعَتِ الْواقِعَةُ**: قامت القيامة.

2 -لَيْسَ لِوَقْعَتِها: رجعة «1» .

3 -خافِضَةٌ: لقوم.

رافِعَةٌ: لآخرين.

4 -رُجَّتِ**: زلزلت واضطربت «2» .

5 -وَبُسَّتِ: فتتت فصارت كدقيق مبسوس، أي مبلول «3» .

6 -هَباءً مُنْبَثًّا: ترابا منتشرا، وهو ما سطع من سنابك الخيل، من الهبوة، وهي «4» الغبار «5» .

8 و 9 - الْمَيْمَنَةِ** والْمَشْئَمَةِ**: من اليمين والشمال. وقيل: المعطون كتبهم بيمينهم أو شمالهم. والعرب تسمّي اليد اليسري الشّؤمي، والجانب الأيسر: الأشأم، ومنه اليمن وكأنّه ما جاء عن اليمين، والشّؤم: عن الشّمال. واليمن والشّؤم، عن يمين الكعبة وشمالها. وقيل: كانوا ميامين علي أنفسهم، والآخرون مشائيم «6» .

(1) (ي) 3/ 121 و (و) 2/ 247 و (أ) 444 و (ب) 245 وتفسير مجاهد 645 و (ز) 27/ 96 - 97 و (ط) (8/ 202 - 203(ح) 17/ 195 و «رجعة» . تفسير لقوله تعالي كاذِبَةٌ**.

(2) حتي ينهدم كل بناء علي وجه الأرض. (ي) 3/ 121 (أ) 445 (ب) 245

(3) وهذا قول أبي عبيدة كما في (و) 2/ 247 - 248 وعند (أ) 245 وانظر (ي) 3/ 121 (ب) 245 وتفسير مجاهد 645 و (ح) 17/ 196 - 197

(4) في"ي": «وهو» .

(5) (أ) 445 (ب) 245 (ح) 17/ 197

(6) القول الأول نسب: لابن عباس والسدّي ولأبي عبيدة. والقول الآخر: للحسن والربيع. انظر في ذلك: (ز) 7/ 98 - 99 و (ط) 8/ 204 - 205 و (ح) 17/ 198 - 199 و (ي) 3/ 122 (ه) 4/ 56 و (و) 2/ 248 و (أ) 445 - 446 و (ب) 245 - 246 واللسان (شأم) 4/ 7712 و (يمن) 6/ 4967