فأين دليلهم على أن حلقيا الكاهن قد وجد النسخة الصحيحة من التوراة أو من سفر التثنية؟ فمثل هذه الدعورى لا تقبل من غير دليل, لذلك يقول الشيخ رشيد: (إن ادعاء شخص بمثل هذه الدعوى لا يوثق به فإنه مهما كان عادلًا لا يزيد خبره عن كونه مظنون الصدق محتمل الكذب) (1)

ثم إن عثور حلقيا على ذلك السفر بعد مضي سبعة عشر عاما من حكم الملك يوشيا الذي تولى الملك بعد سليمان عليه السلام بـ340 عاما كانت كافية للعثور عليها في الهيكل, إذ من المستبعد جدا أن يكون اليهود قد فقدوا التوراة كل هذه المدة الطويلة وهي موجودة في الهيكل مع أنه معبد عام! (2) , فكيف غاب عن أعين الوثنيين وهم جادون في البحث عنه لإتلافه! و غاب كل تلك المدة عن أنظار الكهنة قبل حلقيا وهم جادون في البحث عنه لإقامة مجد إسرائيل! ولا يستبعد أن حلقيا الكاهن لما رأى من توجه الملك إلى التدين استغل ذلك الأمر, وألف ذلك السفر ,مما حفظه وتناقلته الألسن, يقول الشيخ رحمت الله الهندي: (فالعجب كل العجب أن تكون النسخة في البيت ولا يراها أحد فهذه النسخة ماكانت إلا من مخترعات حلقيا فإنه لما رأى توجه السلاطين والأراكين(3) إلى اتباع الملة الموسوية جعها من الروايات اللسانية ... ومثل هذا الافتراء والكذب لترويج الملة وإشاعة الحق كان من المستحبات

(1) مجلة المنار 6/ 91.

(2) انظر: دراسات في الأديان اليهودية والنصرانية د/سعود الخلف ص 76.

(3) الأراكين: جمع ركن وهو يدلُّ على قوَّة فرُكن الشَّيء: جانبه الأقوى يقال: فلان رُكْنٌ من أَركان قومه أَي شريف من أَشرافهم. انظر: معجم مقاييس اللغة لابن فارس 2/ 430 و لسان العرب 3/ 1781.