المسيح: ياعبد الله أنا بشر مثلك فلا تشرك بالخالق وتعبد المخلوق ولكن اقتد بي واعبده معي) (1) .

وقد نقل الشيخ رحمه الله كلاما لبعض علماء النصارى اللاهوتيين وقساوستهم مايدل على رفضهم لتلك العقيدة وعدم اطمئنانهم لها ومن هؤلاء العلماء عالم (لاهوتي كاثوليكي كبير في سورية طردته الكنيسة البابوية من رعيتها لحرية رأيه وعلمه في الدين) (2) يقول ذلك العالم النصراني: (فالعصرالحاضر أصبح برقيّ العلم وانتشار المعرفة لا يمتزج بوجه من الوجوه مع القول بألوهية المسيح ... ) (3) .

ونقل كذلك عن أحدهم فقال: (وهنا الأستاذ لومتر(4) وجريدة جورنال دوجنيف (5) يريدان أن يقولا: إنه إذا كانت بعض الأعصر الغابرة قد تلقت عقيدة تأليه المسيح بالقبول - لعوامل سياسية، وقد كان تقرير هذه العقيدة في المجامع بأكثرية الآراء على حين أن الأكثرية لا شأن لها في أمور عقلية فلسفية كهذه - فالعصر الحالي لا يقدر أن يقبلها ولذلك كان يجب أن يكون لكل عصر مسيح حَرِيٌّ به لائق بدرجة مداركه) (6) .

وقال (وقد أخبرني قسيس كبير من الكاثوليك حرمته الكنيسة وأخرجته من طغمة مهنتها أن كبار علمائها موحدين كالمسلمين ولولا خشية ارتداد العوام لصرحوا بالتوحيد وبنفي التثليث

(1) مقدمة كتاب: المسيح إنسان أم إله لمحمد مجدي مرجان.

(2) ولم يصرح باسمه.

(3) مجلة المنار 29/ 694.

(4) لومتر: نقل الشيخ رشيد عن جريدة"جورنال دوجنيف"قولها عنه: أوغست لومتر: مدرس الديانة النصرانية بمعاهد اللاهوت. ولم أجد ترجمة له بهذا الاسم. انظر: مجلة المنار 29/ 693.

(5) جورنال دوجنيف: عرف الشيخ رشيد بهذه الجريدة فقال: (إن جريدة(جورنال دوجنيف) التي تصدر في جنيف هي من الجرائد المشهورة بالتعصب للمسيحية البروتستانتية حتى لا تُقَاس بها جريدة أخرى في هذا الباب) ولم أعثر على من تكلم عنها انظر: مجلة المنار 29/ 694.

(6) مجلة المنار 29/ 695.