وقليل هم الذين وافقوا مذهب أهل السنة في هذا الأمر، نسأل الله تعالى أن يثبتنا على السنة طوال العمر.

قال الإمام الأوزاعي رحمه الله:"أما إنه ما يذهب الإسلام ولكن يذهب أهل السنة حتى ما يبقى في البلد منهم إلا رجل واحد!".اهـ [كشف الكربة في وصف أهل الغربة ص5] .

4 -(أَلم تَرَ إلى الذينَ خَرجوا مِن دِيارهِم وهُم أُلُوفٌ حَذَرَ المَوتِ فَقَال لَهُمُ اللهُ مُوتُوا ثُم أَحياهُم إنَّ اللهَ لذُو فضلٍ على الناسِ ولكنَّ أكثرَ الناسِ لا يَشكُرُونَ(243 )) .

قال الإمام الماوردي رحمه الله:" (حذر الموت) أنهم فروا من الجهاد. وهذا قول عكرمة والضحاك".اهـ [النكت والعيون 1/ 312] .

ما أشبه الليلة بالبارحة! وما أشبه الغادية بالرائحة! تأمل أيها القارئ كيف تفر الألوف المؤلفة من الإنس، من شعيرة الجهاد في سبيل الله اليوم، كما فرت بالأمس!

قال الإمام الزمخشري رحمه الله:" (فَقَال لَهُمُ اللهُ مُوتُوا ثُم أَحياهُم) وهذا تشجيع للمسلمين على الجهاد والتعرض للشهادة، وأن الموت إذا لم يكن منه بد ولم ينفع منه مفر، فأولى أن يكون في سبيل الله. (لذُو فضلٍ على الناسِ) حيث يبصرهم ما يعتبرون به ويستبصرون، كما بصر أولئك، وكما بصركم باقتصاص خبرهم. أو لذو فضل على الناس حيث أحيى أولئك ليعتبروا فيفوزوا، ولو شاء لتركهم موتى إلى يوم البعث. والدليل على أنه ساق هذه القصة بعثًا على الجهاد ما أتبعه من الأمر بالقتال في سبيل الله".اهـ [الكشاف 1/ 318] . (ولكنَّ أكثرَ الناسِ لا يَشكُرُونَ) .

5 - (أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلًا مِّنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ(246 ) ) .

فبين الله تعالى في هذه الآية أن الناس يعرضون عن التكاليف الشاقة كالقتال، ولا ينقاد لها إلا القليل من الرجال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله، قاهرين لعدوهم، لا يضرهم من خالفهم، حتى تأتيهم الساعة، وهو على ذلك) وفي