49 -(حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آَمَنَ وَمَا آَمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ(40 )) .

قال الإمام الكبير، عماد الدين ابن كثير:"قال الله تعالى: (وما آمن معهُ إلا قليل) هذا مع طول المدة والمقام بين أظهرهم، ودعوتهم الأكيدة ليلًا نهارًا بضروبِ المقال وفنون التلطُّفاتِ، والتهديد والوعيد تارةً، والترغيب والوعد أخرى. وقد اختلف العلماءُ في عِدة من كان معه في السفينة. فعن ابن عباس: كانوا ثمانين نفسًا، معهم نساؤهم. وعن كعب الأحبار: كانوا اثنين وسبعين نفسًا. وقيل: كانوا عشرة. وقيل: إنما كانوا نوحًا وبنيه الثلاثة وكنائنه الأربع بامرأة يام؛ الذي انخزل [1] وانعزل، وسلك عن طريق النجاة، فما عدل إذ عدل ... وقيل: كانوا سبعة".اهـ [قصص الأنبياء ص96] .

فتأمل يا أخا الإسلام، في تعداد من آمن مع نوح طوال هذه الأعوام! قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ(14 ) ) [العنكبوت] .

قال العماد ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية:"هذه تسلية من الله تعالى لعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم يخبره عن نوح عليه السلام أنه مكث في قومه هذه المدة يدعوهم إلى الله تعالى ليلا ونهارا وسرا وجهارا ومع هذا ما زادهم ذلك إلا فرارا عن الحق وإعراضا عنه وتكذيبا له وما آمن معه منهم إلا قليل، ولهذا قال تعالى: (فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون) أي بعد هذه المدة الطويلة ما نجع فيهم البلاغ والإنذار فأنت يا محمد لا تأسف على من كفر بك من قومك ولا تحزن عليهم فإن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وبيده الأمر وإليه ترجع الأمور".اهـ [تفسير القرآن العظيم 3/ 502] .

فحري بك أخا التوحيد، أن لا تتضرر بمخالفة زيدٍ أو عبيد ..

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال: (عرضت علي الأمم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه أحد .. ) [الحديث؛ أخرجه البخاري ومسلم] .

قال شيخنا عاصم الحافي حفظه الله:"احذر من التردد والتخاذل عن إتباع الحق ونصرته لقلة الأنصار السالكين أو لكثرة المخالفين والمثبطين، فالجماعة ما وافق الحق ولو"

(1) "انخزل": ارتد.