تفسير غريب القرآن، ص: 435

يجمع من خلفه مع قدمه فيكسر ظهره كما يكسر الحطب ثم يلقي في النار.

45 -يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ: أي يطوفون في جهنم ما بين النار والماء الحار. والماء الحار هو الناضج الشديد الحرارة، ومنه تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ «1» أي ناضجة.

45 -حَمِيمٍ آنٍ: انتهى حره «2» .

49 -ذَواتا أَفْنانٍ: أي أغصان «3» ، جمع فنن، أو ألوان فواكه جمع فنّ.

51 -فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ: حصباؤهما الياقوت الأحمر والزّبرجد الأخضر، وترابهما الكافور وحمأتهما المسك الأذفر، وحافتهما الزعفران «4» .

53 -مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ: أي نوعان «5» .

55 -بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ: فكيف تكون الظواهر، أخبر بالأدنى منهما عن الأعلى «6» .

55 -وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ: أي قريب لمن يجتنيه يصل إليه

(1) الغاشية 88/ 6.

(2) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز» .

(3) في «ز» : غصون.

(4) الكلمة ساقطة في «ز» .

(5) الكلمة ساقطة في «ز» .

(6) «بَطائِنُها» : جمع بطانة وهي التي تحت الظهارة. والإستبرق. ما غلظ من الديباج وخشن؛ أي إذا كانت البطانة التي تلي الأرض هكذا فما ظنك بالظهارة؛ قاله ابن مسعود وأبو هريرة. القرطبي، الجامع 17/ 179 الكلمة ساقطة في «ز» .