تفسير غريب القرآن، ص: 103

2 -قوله: وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ: أي يسأل «1» بعضكم بعضا به في قضاء الحوائج يقول اسألك باللّه.

2 -وَالْأَرْحامَ: أي أن تقطعوها «2» .

2 -كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا: أي حافظا لما تفعلوه «3» .

3 -كانَ حُوبًا: أي إثما «4» .

4 -أَلَّا تَعُولُوا: أي يكثر عيالكم، أو تجور «5» .

5 -صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً: أي عطية من اللّه للنساء فريضة عليكم «6» .

5 -هَنِيئًا: أي طيّبا.

5 -مَرِيئًا: أي سائغا. وقيل لا إثم فيه ولا أذى «7» .

(1) ساقطة في الأصل وهي من «ز» .

(2) في «ز» : «وَ الْأَرْحامَ» : أي يقطعوها.

(3) في «ز» : «رَقِيبًا» : حافظا.

(4) بلغة الحبشة. السيوطي، الإتقان 1/ 181.

(5) وتعولوا: تميلوا بلغة جرهم. وقال ابن الجوزي في فنون الأفنان: بلغة ثقيف، العدل:

الميل. السيوطي، الإتقان 1/ 176، 177 في «ز» : «أَلَّا تَعُولُوا» : تكثر عيالكم أو تجوروا.

(6) «صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً» : يعني فريضة بلغة قيس عيلان. ابن عباس، اللغات في القرآن ص 21. في «ز» : «نِحْلَةً» : عطية من اللّه، وقيل ندّينا.

(7) في «ز» : «فريئا» : سائغا. وقيل لا إثم فيه ولا داء.