تفسير غريب القرآن، ص: 431

55 -سورة الرحمن عزّ وجل «1»

3 -عَلَّمَ الْقُرْآنَ: أي نزّل القرآن وعلّمه لمن يشاء من خلقه «2» .

4 -خَلَقَ الْإِنْسانَ. عَلَّمَهُ الْبَيانَ «3» . علّمه الكلام «4» .

6 -الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ: أي يجريان بحساب؛ لأن بهما يعرف الحساب «5» .

7 -وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ: أي والنبت الذي لا ساق له والذي له ساق.

7 -يَسْجُدانِ: أي يدلان على وحدانية اللّه. وقيل النجم زينة الأرض ساجدان وعلى ربوبيته شاهدان «6» .

8 -وَوَضَعَ الْمِيزانَ: أي أمر بالعدل كيلا «7» .

9 -تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ: فتظلموا «8» .

(1) عبارة: «عزّ وجل» ساقطة في «ز» .

(2) الكلمة ساقطة في «ز» .

(3) الآية ساقطة في الأصل.

(4) الكلمة ساقطة في «ز» .

(5) قال ابن عباس وقتادة وأبو مالك: أي يجريان بحساب في منازل لا يعدوانها ولا يحيدان عنها. القرطبي، الجامع 17/ 153. وقال الزجاج: «بِحُسْبانٍ» يدل على عدد الشهور والسنين وجميع الأوقات. ابن منظور، اللسان «حسب» . الكلمة ساقطة في «ز» .

(6) في «ز» : «يَسْجُدانِ» : أي يدلان على الوحدانية. وقيل النجم زينة السماء، والشجر زينة الأرض للّه ساجدان وعلى ربوبيته شاهدان.

(7) الكلمة ساقطة في «ز» .

(8) الكلمة ساقطة في «ز» .