تفسير غريب القرآن، ص: 381

2 -أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ: أي أبطل.

3 -وَأَصْلَحَ بالَهُمْ: أي حالهم «1» .

4 -كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ: أي يضعف لهم جزاء أعمالهم، وقيل يبين لهم أوصاف المؤمنين والكفار «2» .

5 -فَضَرْبَ الرِّقابِ: أي فحزوا الرقاب «3» .

5 -أَثْخَنْتُمُوهُمْ: أي قهرتموهم وأكثرتم القتل في البعض واستوليتم على الباقين «4» .

5 -فَشُدُّوا الْوَثاقَ: أوثاقهم «5» .

5 -الْحَرْبُ أَوْزارَها: أي أسلحتها «6» .

5 -فَإِمَّا مَنًّا: أي فإما أن تمنوا عليهم فتعتقوهم بغير عوض وإما أن تأخذوا منهم فداء من المال وتتركوهم «7» .

(1) بلغة هذيل. ابن عباس، اللغات في القرآن ص 43.

(2) في «ز» : «كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ» : أي يضعف لهم جزاء أعمالهم بما يماثلها. والباقي ساقط.

(3) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز» .

(4) في «ز» : «أَثْخَنْتُمُوهُمْ» : أكثرتم القتل في البعض واستوليتم على الباقين. والباقي ساقط.

(5) في «ز» : فشدوا وثاقهم. والباقي سقاط.

(6) في «ز» : «حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها» : أي أسلحتها. وهي في الأصل الاحتمال.

(7) الكلمة ساقطة في «ز» .