تفسير غريب القرآن، ص: 501

4 -جَدُّ رَبِّنا: أي عظمة ربنا «1» .

5 -وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا: يعنون إبليس ومن وافقه «2» .

5 -عَلَى اللَّهِ شَطَطًا: أي جورا وعلوا في الكذب وأصل الشطط البعد «3» .

7 -رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ: الآية كان الرجل في الجاهلية إذا نزل واديا قال أعوذ بعظيم هذا الوادي فازداد الجن بذلك «4» .

7 -رَهَقًا: أي عتوا وتكبرا حيث علموا أن الإنس يعظمونهم، وقيل ازداد الإنس بذلك إثما «5» .

9 -لَمَسْنَا السَّماءَ: أي طلبناهم لاستراق السّمع «6» .

9 -مُلِئَتْ حَرَسًا: أي حفظا «7» .

(1) في «ز» : «جَدُّ رَبِّنا» : عظمته.

(2) الكلمة ساقطة في «ز» .

(3) في «ز» : «شَطَطًا» : جورا عن الحق.

(4) الكلمة ساقطة في «ز» .

(5) في «ز» : «رَهَقًا» : غيّا أو فسادا أو سفها أو طغيانا أو إثما أو طسا أقوال.

(6) في «ز» : «لَمَسْنَا السَّماءَ» طلبنا لاستراق السمع، وقيل أي مسسناها.

(7) في «ز» : «مُلِئَتْ حَرَسًا» . أي حراسا ومعناه حفاظا وقال شديدا على ظاهر اللفظ الموحد.