تفسير غريب القرآن، ص: 500

السفلى. وهذا كما تقول في البلد وليمة، وإنما هي في دار منها، وقيل في كل سماء قمر نور أو نجوم، وهو قوله تعالى وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها «1» .

18 -وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتًا: أي خلق أباكم آدم «2» .

23 -مَكْرًا كُبَّارًا: أي كبيرا «3» .

24 -لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ: أي لا تتركوا آلهتكم؛ وهي أصنام كانت لهم سموها: ودا، وسواعا، ويغوث، ويعوق، ونسرا «4» .

26 -مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ: ما زائدة «5» .

26 -أُغْرِقُوا: بالطوفان «6» .

27 -مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّارًا: أي لا تترك منهم من يدور في الأرض، قيل مر على نوح ثلاثة قرون، كل قرن يرجو إسلام قومه فلا يؤمنون «7» .

29 -وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ: أي مسجدي. قال ابن عباس: لأرجو أن من استجاب لنوح، فأغرق بدعوته أهل الأرض جميعا؛ إنما يستجيب في كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة. وقوله «8» .

29 -إِلَّا تَبارًا: أي هلاكا «9» .

(1) سورة فصلت 41/ 13. والكلمة ساقطة في «ز» .

(2) الكلمة ساقطة في «ز» .

(3) في الأصل: كثيرا والتصويب من «ز» .

(4) في «ز» : «ودا وسواع ويغوث ويعوق ونسرا» : أصنام لهم والباقي ساقط.

(5) الكلمة ساقطة في «ز» .

(6) الكلمة ساقطة في «ز» .

(7) في «ز» : «دَيَّارًا» : أي دائرا، وقيل أصحاب دارة بيتي منزلي، أو مسجدي أو سفينتي.

(8) الكلمة ساقطة في «ز» .

(9) الكلمة ساقطة في «ز» .