تفسير غريب القرآن، ص: 432

11 -لِلْأَنامِ: الخلق «1» .

12 -وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ: جمع كم وهو غطاء الثمرة «2» .

13 -وَالْحَبُّ: أي الحبوب «3» .

13 -ذُو الْعَصْفِ: أي الورق «4» .

13 -وَالرَّيْحانُ: أي الرائحة الطيبة وهو كل ما له رائحة طيبة «5» .

14 -فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ: خطاب للجن والإنس والآلاء النعم «6» .

15 -كَالْفَخَّارِ: أي كالخزف.

16 -خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ: أي لهب، أو مختلط من أحمر وأبيض وأسود من نار، وخلق إبليس من طرف النار التي ترتفع عند اشتعالها.

18 -رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ: أي مشرق الشتاء ومشرق الصيف «7» .

18 -وَالْمَغْرِبَيْنِ: كذلك «8» .

(1) الخلق بلغة جرهم. ابن عباس، اللغات في القرآن ص 46. جاءت هذه الكلمة في الأصل بعد كلمة «الرَّيْحانُ» وموضعها هنا في «ز» وعلى ترتيب المصحف.

(2) الكلمة ساقطة في «ز» .

(3) الكلمة ساقطة في «ز» .

(4) في «ز» : «ذُو الْعَصْفِ» : أي الزرع أو الورق.

(5) الرزق بلغة همدان. السيوطي، الإتقان 1/ 177. وقال الضحاك: هي لغة حمير. وعن ابن عباس والضحاك وقتادة: الريحان ما لا يؤكل من الزرع. القرطبي، الجامع 17/ 157. في «ز» : «الرَّيْحانُ» : الرزق أو المشموم.

(6) الكلمة ساقطة في «ز» .

(7) الكلمة ساقطة في «ز» .

(8) الكلمة ساقطة في «ز» .