تفسير غريب القرآن، ص: 473

3 -فَأَمْسِكُوهُنَّ: أي راجعوهن بمعروف، فالرجعة في الطلاق الرجعي بيد الزوج حتى تنقضي العدة «1» .

3 -يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا: أي فرجا من شدائد الدنيا والآخرة، وقيل من يطلق ثلاثا لا مخرج له ودون الثلاث له مخرج بالرجعة إن حدث له رغبة «2» .

4 -مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ: أي من جهات لم تكن تخطر بباله «3» .

4 -بالِغُ أَمْرِهِ: مبعده «4» .

4 -جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ ءٍ قَدْرًا: أي أجلا «5» .

5 -وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا: أي بالرجعة «6» .

7 -أَسْكِنُوهُنَّ: أي المطلقات ما دمن في العدة على قدر أموالكم «7» .

7 -مِنْ وُجْدِكُمْ: من سعتكم وغناكم «8» .

7 -وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ: أي أنفقوا على أمر مستحسن «9» .

(1) الكلمة ساقطة في «ز» .

(2) في «ز» : «مَخْرَجًا» : أي من الضيق.

(3) الكلمة ساقطة في «ز» .

(4) أي: ما أراد. القرطبي، الجامع 18/ 161. الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز» .

(5) الكلمة ساقطة في «ز» .

(6) الكلمة ساقطة في «ز» .

(7) الكلمة ساقطة في «ز» .

(8) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز» .

(9) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز» .