تفسير غريب القرآن، ص: 492

36 -فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ: أي صديق «1» .

37 -وَلا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ: وهو ثمر الضريع، والضريع شجر والغسلين ثمره. وقيل هو صديد أهل النار، والزقوم والغسلين ليس لهما في الدنيا شبه «2» .

38 -الْخاطِؤُنَ: أي الكافرون «3» .

39 -فَلا أُقْسِمُ: لا زائدة أي أقسم «4» .

41 -إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ: وهو جبريل. وقيل محمد «5» .

42 -قَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَ: أي قليل إيمانكم «6» .

43 -قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ: أي قليل تذكاركم «7» .

46 -لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ: أي لمنعناه التصرف «8» .

47 -ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ: وهو عرق القلب إذا قطع مات الإنسان «9» .

48 -حاجِزِينَ: مانعين «10» .

(1) الكلمة ساقطة في «ز» .

(2) في «ز» : «غِسْلِينٍ» : صديد أو غسالة الأجساد.

(3) في «ز» : الْخاطِؤُنَ»: المذنبون.

(4) الكلمة ساقطة في «ز» .

(5) الكلمة ساقطة في «ز» .

(6) الكلمة ساقطة في «ز» .

(7) الكلمة ساقطة في «ز» .

(8) الكلمة ساقطة في «ز» .

(9) في «ز» : «الْوَتِينَ» : نياط القلب.

(10) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز» .